{"id":21187,"date":"2026-04-26T12:22:02","date_gmt":"2026-04-26T10:22:02","guid":{"rendered":"https:\/\/thesmartcityjournal.cibeles.net\/sin-categorizar\/el-achelense-no-fue-una-cultura-unica-un-estudio-replantea-una-de-las-grandes-etapas-tecnologicas-de-la-prehistoria\/"},"modified":"2026-04-26T12:25:13","modified_gmt":"2026-04-26T10:25:13","slug":"el-achelense-no-fue-una-cultura-unica-un-estudio-replantea-una-de-las-grandes-etapas-tecnologicas-de-la-prehistoria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.thesmartcityjournal.com\/es\/estudios\/el-achelense-no-fue-una-cultura-unica-un-estudio-replantea-una-de-las-grandes-etapas-tecnologicas-de-la-prehistoria","title":{"rendered":"El Achelense no fue una cultura \u00fanica: un estudio replantea una de las grandes etapas tecnol\u00f3gicas de la prehistoria"},"content":{"rendered":"

El trabajo, publicado en\u00a0Evolutionary Anthropology\u00a0, propone superar la visi\u00f3n cl\u00e1sica centrada en los bifaces y sugiere separar el an\u00e1lisis de las herramientas del de las especies humanas para comprender mejor la evoluci\u00f3n tecnol\u00f3gica y cognitiva<\/span><\/i><\/p>\n

Un equipo internacional de investigadores, con participaci\u00f3n de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid (UAM), propone replantear la definici\u00f3n del Achelense, una de las tradiciones tecnol\u00f3gicas m\u00e1s duraderas de la humanidad. El estudio concluye que no se trata de una cultura homog\u00e9nea, sino de un conjunto diverso de pr\u00e1cticas que evolucionaron de forma distinta en \u00c1frica, Asia y Europa a lo largo de casi dos millones de a\u00f1os.<\/span><\/p>\n

El Achelense constituye una de las etapas m\u00e1s extensas de la prehistoria. Surgi\u00f3 en \u00c1frica hace aproximadamente 1,9 millones de a\u00f1os y se expandi\u00f3 posteriormente por Eurasia, manteni\u00e9ndose durante m\u00e1s de 1,75 millones de a\u00f1os. Tradicionalmente se ha asociado a la fabricaci\u00f3n de bifaces \u2014tambi\u00e9n conocidos como hachas de mano\u2014, herramientas de piedra talladas por ambas caras que durante d\u00e9cadas han servido como rasgo distintivo de este periodo.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, la enorme duraci\u00f3n temporal y su amplia distribuci\u00f3n geogr\u00e1fica han convertido al Achelense en una categor\u00eda dif\u00edcil de definir con precisi\u00f3n. A medida que se han acumulado hallazgos en distintas regiones del mundo, los investigadores han constatado que sus caracter\u00edsticas var\u00edan de forma significativa seg\u00fan el contexto, lo que cuestiona la idea de una cultura \u00fanica y uniforme.<\/span><\/p>\n

Un concepto en revisi\u00f3n: m\u00e1s all\u00e1 de los bifaces<\/h2>\n

El trabajo, publicado en Evolutionary Anthropology, parte de un encuentro cient\u00edfico internacional celebrado en Par\u00eds en 2025 en el marco del proyecto europeo\u00a0<\/span>LATEUROPE\u2002<\/b><\/a>liderado por Marie-H\u00e9l\u00e8ne Moncel, en el que cerca de una veintena de especialistas debatieron sobre c\u00f3mo definir el Achelense en el contexto actual.<\/span><\/p>\n

Durante d\u00e9cadas, esta tradici\u00f3n tecnol\u00f3gica se ha identificado por la presencia de bifaces. Sin embargo, los investigadores advierten de que este criterio es insuficiente: en muchos yacimientos estas herramientas est\u00e1n ausentes o no son el elemento central.<\/span><\/p>\n

En su lugar, el estudio propone entender el Achelense como un\u00a0<\/span>tecno-complejo<\/b>, es decir, un sistema amplio de comportamientos t\u00e9cnicos que incluye la producci\u00f3n de grandes lascas, la estandarizaci\u00f3n de formas y una mayor planificaci\u00f3n en los procesos de talla. Este enfoque permite integrar mejor la diversidad del registro arqueol\u00f3gico y evitar definiciones excesivamente r\u00edgidas.<\/span><\/p>\n

Asia obliga a revisar el modelo cl\u00e1sico<\/h2>\n

Uno de los aspectos m\u00e1s relevantes del estudio es el papel de Asia en la reinterpretaci\u00f3n del Achelense. Durante d\u00e9cadas, modelos como la l\u00ednea de Movius dividieron Eurasia entre un oeste con abundancia de bifaces y un este donde eran escasos o inexistentes.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, los datos recientes cuestionan esta visi\u00f3n. El registro asi\u00e1tico es mucho m\u00e1s diverso y no encaja en un esquema binario: en algunas regiones hay conjuntos claramente achelenses y en otras, tradiciones distintas pero igualmente complejas.<\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s, la presencia temprana de homininos en Asia, anterior a su llegada documentada a Europa, obliga a replantear los modelos de dispersi\u00f3n fuera de \u00c1frica. El estudio apunta a procesos m\u00e1s complejos, con m\u00faltiples rutas y adaptaciones locales.<\/span><\/p>\n

Este cambio refuerza la idea de que el Achelense fue un fen\u00f3meno din\u00e1mico, no una entidad uniforme.<\/span><\/p>\n

Una categor\u00eda clave, bajo revisi\u00f3n<\/h2>\n

El estudio ofrece una visi\u00f3n m\u00e1s matizada del Achelense, alej\u00e1ndose de definiciones r\u00edgidas para proponer un enfoque flexible y contextual. M\u00e1s que una cultura homog\u00e9nea, aparece como un conjunto diverso de soluciones t\u00e9cnicas desarrolladas por distintos grupos humanos a lo largo de un periodo excepcionalmente amplio.<\/span><\/p>\n

Esta reinterpretaci\u00f3n no solo afecta a la clasificaci\u00f3n de las herramientas, sino tambi\u00e9n a c\u00f3mo se entiende la evoluci\u00f3n tecnol\u00f3gica y cognitiva humana, al integrar la variabilidad regional y la complejidad de las dispersiones.<\/span><\/p>\n

Los autores subrayan que avanzar en su comprensi\u00f3n requerir\u00e1 enfoques interdisciplinarios que combinen datos arqueol\u00f3gicos, paleoantropol\u00f3gicos y ambientales.<\/span><\/p>\n

Imagen: <\/b>Foto de grupo de los participantes de la conferencia \u00ab\u00bfQu\u00e9 es el Achelense?\u00bb, que tuvo lugar en el Mus\u00e9e de l’Homme de Par\u00eds en noviembre de 2025 \/ Mus\u00e9e de l’Homme<\/span><\/p>\n

Referencia bibliogr\u00e1fica:<\/i><\/b><\/p>\n

Moncel, M.-H., Cucart-Mora, C., Arzarello, M., Ashton, N., Baena, J., Barsky, D., de la Torre, I., Galanidou, N., Garc\u00eda-Medrano, P., Hertler, C., Herzlinger, G., Ingicco, T., Li, H., Ma, D., Mosquera, M., Oll\u00e9, A., Pappu, S., Pei, S., Tian, C., Wang, W., & Bae, C. J. (2026). What is the Acheulean? Evolutionary Anthropology: Issues, News, and Reviews, 35, e70029.\u00a0<\/span><\/i>https:\/\/doi.org\/10.1002\/evan.70029<\/i><\/b><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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